| |
| |
| เปิดเวบเมื่อ |
24/02/2551 |
| ปรับปรุงเวบเมื่อ |
13/05/2556 |
| ผู้ชมทั้งหมด |
|
|
| สินค้าทั้งหมด |
316 |
|
|
|
|
|
 |
 |
 |

|
|
สินค้า/บริการ >> ขุนแผน >> ขุนแผนหลวงปู่ทิม
| ขุนแผนหลวงปู่ทิม รหัสสินค้า: 000148 ของโชว์ รายละเอียด:
ตำนานผงพรายกุมาร หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
เมื่อกลางปี 2515 คณะกรรมการวัดละหารไร่ มีนายสาย แก้วสว่าง ไวยาวัจกร
ประชุมกันเรื่องการสร้างพระเครื่องวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการสมนาคุณแด่ชาวบ้านและสาธุชนทั่วไป
ผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเงินร่วมทำบุญกับวัดละหารไร่
ต่อไปในวันข้างหน้าโดยเฉพาะงานผูกพัทธสีมาพระอุโบสถ วัดละหารไร่
ในการนี้หลวงปู่ทิมได้กล่าวว่า
หากได้ผงพรายกุมารมหาภูติผสมใส่ลงไปด้วย
พระเครื่องที่สร้างขึ้นนี้จะมีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเพราะมีอานุภาพแห่งพรายกุมารมหาภูติแฝงอยู่คอยช่วยเหลือเอื้ออำนวยพร
เมื่อหลวงปู่ทิมมีความต้องการจะทำผงพรายกุมารมหาภูติ
เพื่อนำมาเป็นมวลสารที่สำคัญยิ่งในการสร้างปลุกเสกพระเครื่องครั้งนี้นั้น
ในบรรดาลูกศิษย์ยุคแรกของหลวงปู่ทิมอิสริโกทั้งหมดไม่มีใครกล้าเสนอตัวอาสากระทำการ
เพราะต่างคนต่างก็เกรงกลัวความอาถรรพ์ของผีตายทั้งกลม
ซึ่งโบราณกล่าวไว้ว่ามีความดุร้ายและหวงลูกมาก
ถึงขั้นตามเอาชีวิตกันเลยทีเดียว มีแต่เพียง หมอกุหลาบ
จ้อยเจริญ ผู้เดียวที่มีวิชาคาถาอาคมและสมาธิกล้าแข็งเพียงพอ
กล้าขอเสนอตัวรับอาสาสนองพระคุณหลวงปู่ทิม จะไปนำ
กะโหลกพรายกุมาร วัตถุอาถรรพ์สำคัญยิ่ง จากหญิงตายทั้งกลม
(หญิงชาวบ้านท้องแก่ที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุสยดสยอง
ทางญาติได้นำศพมาฝังไว้ที่ป่าช้าวัดละหารใหญ่
ปัจจุบันเป็นบริเวณที่ชาวบ้านทำไร่สับปะรด )
มาเพื่อให้ท่านสร้างปลุกเสกเป็น ผงพรายกุมารมหาภูติ
ซึ่งหมอกุหลาบ จ้อยเจริญ
ต้องพบกับอิทธิฤทธิ์ของอาจารย์พรายนายป่าช้า แม่นางพราย
และพรายกุมาร
แต่ด้วยมูลเหตุแห่งวัตถุประสงค์เพื่อการสร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา
บารมีของหลวงปู่ทิม และคาถาอาคมที่หลวงปู่ทิมได้ประสิทธิให้นั้น
ทำให้นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร ได้ยินยอมและเต็มใจ
เกิดความปิติในกุศลผลบุญที่ตนเองจะได้รับ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ
จึงกระทำการครั้งนี้ได้สำเร็จเรียบร้อยทุกประการ
วิญญาณของาจารย์นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร
มีอยู่จริงเห็นตัวตนเป็นเงาใสๆ ลางๆ เหมือนกับภาพที่สะท้อนบนพื้น
ในปัจจุบันวิญญาณเหล่านี้ก็ยังอยู่คุ้มครองที่วัดละหารไร่
หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวย้ำ การสร้างผงพรายกุมารมหาภูตินั้น
ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ เมื่อได้กระโหลกพรายกุมารมาแล้ว หมอกุหลาบ
จ้อยเจริญ ใส่ห่อผ้าเก็บไว้หลังพระประธานในพระอุโบสถหลังเก่า
เป็นระยะเวลาประมาณสามถึงสี่เดือน
จนกระโหลกพรายกุมารแห้งสนิทหมดกลิ่นดีแล้ว
จึงนำมาโขลกตำให้ละเอียดแล้วผสมกับผงวิเศษสำคัญต่างๆ
ที่หลวงปู่ทิมมอบให้มาจนครบทั้งหมดผสมน้ำแช่เกสรบัวทั้งห้า
ปั้นเป็นแท่งขนาดใหญ่ แล้วตากแดดไว้จนแห้งสนิท เมื่อได้ฤกษ์งาม
ยามดีวันดี ตามที่หลวงปู่ทิมได้กำหนดไว้
จึงจะนำแท่งผงปั้นนี้มาเขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ บนกระดานชนวน
กระทำในพระอุโบสถหลังเก่า ท่ามกลางการเจริญพระพุทธมนต์ของพระสงฆ์
๙ รูป โดยหลวงปู่ทิมอิสริโก เป็นประธานสงฆ์
เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ ลงบนกระดานชนวนแล้วลบผงก่อนเป็นปฐมฤกษ์
แล้วจึงมอบให้หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ
เป็นผู้ลงอักขระพระยันต์และลบผงต่อไป
การปลุกเสกผงพรายกุมารมหาภูตินี้
หลวงปู่ทิมท่านได้ปลุกเสกพรายกุมารทั้งหลายให้เป็นกึ่งเทพกึ่งภูติเป็นมหาภูติขวาและซ้าย(พระพรายคู่
เป็นรูปเทวดานั่งคู่กัน แทนรูปมหาภูติซ้าย-ขวา)
วิญญาณพรายกุมารไม่ใช่มีอยู่ตนเดียว แต่มีมากมายประมาณมิได้
หลวงปู่ทิมได้อธิฐานให้วิญญาณพรายกุมารทุกตนที่ผ่านไปมาในบริเวณพิธี
หากจะช่วยกันบำรุงพระพุทธศาสนา
ก็ให้มาสถิตย์อยู่รวมกันในผงพรายกุมารมหาภูติที่ท่านปลุกเสกนี้
ให้มีอิทธิฤทธิ์คอยช่วยเหลือคุ้มครองอำนวยพรให้ผู้ศรัทธาบูชาอยู่ระยะเวลาหนึ่ง
หลังจากเสร็จพิธีเรียบร้อยแล้วได้ผงพรายกุมารมหาภูติบริสุทธิ์สีขาวหม่นอมเทาประมาณ
1 ถาดใหญ่
เมื่อแบ่งผสมผงว่านมหามงคลจะได้ผงพรายกุมารมหาภูติเนื้อละเอียดสีน้ำตาลเข้มประมาณ
1 กะละมังใหญ่ แล้วเก็บรวบรวมไว้ในกุฎิหลวงปู่ทิม
เมื่อจะทำพระเครื่องจึงจะขออนุญาตหลวงปู่ทิมไปตักแบ่งเอามาผสมผงที่จะกดพิมพ์พระอีกครั้งหนึ่ง.หมอกุหลาบ
จ้อยเจริญ กล่าวยืนยันโดยเห็นกับตาตนเองว่า
ผงที่หลวงปู่ทิมอิสริโก เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ นั้น
หลุดร่วงทะลุลอดกระดานชนวนลงมา
และทะลุผ้าขาวที่ปูรองเอาไว้ถึงเจ็ดชั้นจนถึงพื้นพระอุโบสถวัดละหารไร่
ที่กล่าวนี้ไม่ได้กล่าวเกินความจริงแต่อย่าง
แต่กล่าวเปิดเผยเพื่อให้ท่านทั้งหลายที่ศรัทธาหลวงปู่ทิมอิสริโก
จะได้เกิดความปิติ และซาบซึ้ง ในบุญญาบารมีของหลวงปู่ทิมอิสริโก
หากผู้ใดได้ครอบครองบูชา พระผงขุนแผนพรายกุมาร
นับว่าท่านมีของวิเศษขั้นสูงอยู่กับ จะส่งผลให้เกิดโภคทรัพย์
ความเจริญรุ่งเรือง เป็นสิริมงคลแก่ตนเอง
นับว่าเป็นบุญกุศลของผู้นั้นที่เคยได้ร่วมสร้างกันมา
หลวงปู่ท่านกล่าวว่าพระของท่านมีเจ้าของอยู่แล้ว
ของของใครต้องมาอยู่กับผู้นั้น
ผู้ใดมิใช่เจ้าของจักมีอันต้องเปลี่ยนมือไปไม่ช้าก็เร็ว
(ขอบคุณข้อมูลจาก Taradpra.com )
|
|
|